ملتقى الأمل والألم

 ما لي أحن الى حزن يؤرقني يسري فأعرج من تيه الى تيه ما للقريض يدوي في دمي وجعا  شعري جريح و بعض الجرح أخفيه ضاق الفسيح الذي قد كان ملجأنا  من يكتب الحرف عن حبري و يبديه ماعاد يغري صدى نبض باوردتي ففي ضجيج دمي صمت يداريه هزي الى بجذع السحر يا لغتي  يساقط الحب في أحلى معانيه يا ليت قبل أوان البين موعدنا كي يهطل الوصل عن قلبي فيرويه ألقى قميصا فما ارتدت بصيرتنا يا ليت عيني بحجم الآه تبكيه  نصيرة عزيزي # أم البنين

 وحدي على فيضِ الجراحِ أُقاتلُ والرّمحُ في ظهري   كأنّي   وائلُ و الزيرُ يبطشُ في  القبائلِ   كلِّها من    شرّهِ   كم   تستعيذُ   قبائلُ أيظنُّ   أنّ   دماءهم     ستعيدُني  و بأنَّ   سفكاً    للدماءِ      فضائلُ و  هناكَ   جسّاسٌ   يبيعُ    رجولةً ضدِّي وعن جملِ البسوسِ يجادلُ والقومُ   صرعى  والدماءُ رخيصةٌ و   الكل    مقتول   هناك و  قاتل تلك البسوسُ تعيشُ فوق   دمائنا تغوي الضعيفَ و   للقويِّ   تجاملُ جساس   لم   يرضَ  البقاء    بذلةٍ لكنه      بربا       المدائن     جاهلُ يازير   لو   أن   اليمامة    أصفحت  ستظلّ   في   سفك الدماء  تواصلُ الآن     أدر...

 "رسالة من زوجة مغترب" اللَّيلُ فِي عَينَيْهِ بَدْرٌ أَشرَقَا والصُّبْحُ عِطرٌ مِنْ خُزَامَى أَعْبَقَا مَاذَا أَقُولُ وَقَدْ نَأَى عَنْ نَاظِرِي مُذْ صَارَ غُصْناً فِي البِعَادِ وَأَوْرَقَا لاَ الطّيرُ يُوصِلُ مِنْ وِدَادِي لهفةً  والبحرُ يَأْبَى يَكْتَرِينِي زَورَقَا فَلَكَمْ أَبِيتُ يُذِيقُنِي طُولُ الدُّجَى دمعاً حَسِيساً بِالعُيونِ تَرقرَقَا وَلَكَمْ أوَارِي عنه أنَّاتِ الجَوَى يوشِي بها القلبُ الذي ما أطبقا ياساكنا بين الضلوع على المدى رحماك قلبي والمنى أن تُشفِقَا ان الخريف قد اغتواه ببيتنا صمت الليالي بالسُّقوفِ فَطَوَّقَا والبردُ ينحثُ بالفؤادِ منافذاً يًرخِي السُّدُولَ على الأماكنِ مُغلِقا جُدْ بِالوِصالِ فَإنَّها لَقَصيرةٌ وَدَعِ الربيع على رُبَانَا مُغدِقا لا خيرَ في عمرٍ مَضَى بين الدُّنى بين الحقائب والتَّذاكرِ أُهرِقَا فَتَعالَ واملأْ أيكتي بزنابقٍ تحيي الصِّبا وتعيد عهدا أحمقا     خديجة البعناني 30/09/2020

 .... وسيبقى القلب .... وكَمْ طَالَعتُ وجهَكِ في سُطُورِي ..                            وصُغتُ الحَرفَ مِنْ عَبَقِ الزُّهُورِ .. نـثَـرتُ بـهِ ظَـلامَ الَّـلـيـلِ حـتّـى ..                             غَــدَا الإشــرَاقُ مِـنْ نَــارٍ ونُــورِ ..  رسَـمـتُ بـهِ تَـفَـاصِـيـلاً لِـوَجــهٍ ..                          كَـنُـورِ الشَّـمـسِ يَـبـرُقُ في بُحُـورِ .. أنَا في الَّـلحـظِ مُرتَـهَـنٌ بِـطَـرفٍ ..                        كَـحَـدِّ السَّـيـفِ .. يَمنَحُني سُـرُورِي .. ويـأسُـــرُنِـي بِـذَيَّــاكَ الـمُـحَـيَّــا ..                             مَسِيلَ الكُحـلِ في عَينٍ وحُـورِ .. أنَـا مَـازِلـتُ أُطـرَبُ كُــلَّ يَـــومٍ ..     ...

 -------------------- طعمُ الحُبِّ مُرٌّ ------------------- سلامُ الله من قلبي يُسَرُّ ........لمن مِن ودِّهم في القلب بشرُ تلاقت في روائعنا قلوبٌ .............يُعانِقُ وُدّها نثرٌ وشعرُ سما لي طيفُها بعد التّجافي .............كَسَهمٍ من كنانَتِه يفِرُّ فَتُهتُ بها وزاد لها اشتياقي .....وأسعَفَني بما أسررتُ شعر يغار البدرُ حين تذوبُ شوقاً......وليس له سوى المنأى مَفر ولمّا أن تدانى الطيفُ منّي ......وفاح بمرقدي مِن فيه عطر هتفتُ مُحاذرا يا ربّ كن لي ....لعلّ الأمرَ في الأحلام سِترُ سألتُ خيالَها بالله قُل لي ..........فطعمُ الحبّ في حلقي يمرُّ فهل لي في فؤادِكِ مِن سبيلٍ....وهل بين الضّلوع هناك سرُّ أجابت باعتذارٍ لا مكانٌ...........فإنّ الأمرَ دون القلبِ عُسرُ أصارحُك الحقيقة في ارتباكٍ ....ولا يَخفى على المكلوم أمر بقلبي حسرةٌ ملأت كياني ............وليس لعاشقٍ منها ممرّ أجبتُكَ والدموعُ همَت بعيني .....يواسيني مع الإفصاحِ عُذر وقلبي ليس يسكُنُه حبيبٌ ........أرى عشقَ الحبيبِ به يضرّ ********************************************* صحوتُ على نداءِ الفجر أبكي ... ويأخذني إلى الأحلام...

 نُبِّئْتُ حرفِي ..... نُبِّئْتُ حرفِي فلا يَهوي إذا ارتفَعَا و  لا يهابُ  شهاباً  حَطَّ  مُندَفِعَا  خُبِّرْتُ قافيتي للنجمِ مَوْئِلُهَا لمَّا غدوْتُ دروبَ الحقِّ مُتَّبِعَا ما كانَ يَلفِتُنِي لَحظٌ و لا مُقَلٌ لمَّا اجْتَثثْتُ جذورَ الرّجْسِ مُقتَلِعَا يموتُ حرفي إذا مالتْ مقاصدُهُ يحيىٰ طويلاً على الأيّامِ لو نفَعَا  و أحجبُ الحرفَ عن سطري بلا هَدفٍ  و  أمَلأُ  الكونَ أشعاراً لوِ اتّسَعَا قلبي بقلبِ الألىٰ تاهُوا بِمُفْترَقٍ إنّي بصَوتي أنا الإنسانُ مُجتَمعَا و لو ترانِي على دمعٍ و لا نكدٌ .. قَدِ اسْتَعَرتُ دُموعَ العالمينَ مَعَا و لَو ترانِي على دمعٍ يفيضُ أسىً ..  أنا الغريقَ بجِفنِ الكونِ  لو دَمعَا و أنقشُ الحرفَ على صخرٍ بِذِي عَلَمٍ حتى يُقَالَ صميمُ الصخرِ قد صُدِعَا إن تسألُوا الشّعرَ ماذا نالَ منْ  غَزَلٍ من غازلَ الحُورَ ?. هل بالحُورِ قد نُفِعَا ?? أو تَسألُوا الجِفْنَ ماذا زادَ واصِفُهُ على الجَمَالِ ... و هلْ أخفَاهُ لو مَنَعَا ?? يُنْبِئْكُمُ الشّعرُ و الأفلاكُ شاهدةٌ حرفي بغيرِ  ضِياءِ الحقِّ ما سَط...

 (على الوافر ) تـلوموني عـلى  نبضات  قلبي ومـا لـي حـيلةٌ  والـنبض خلق فـما أنـا مـن أضـاع جنان خلدٍ لـيـتـبع خـفـقـه والـحـب حـق ورثـنـا ذاك جـيـلاً بـعـد جـيـلٍ ففيم  اللوم  إن  أشقاك  عشق تـلـومـوني كـأن الـحـب حـكـرٌ عـلى جـيلٍ  ومـا  لـومي محق فـلي  قـلبٌ  وبي نبضٌ  وعيني إذا  عشقت  لها   صدري  يشق لـتسـكنها  وتـحـمـيها  الـحـنايا فـيحمل  مـصدر الأنفاس  عبق أنــا الـحب الأصيـل أنــا وفــاءٌ أنــــا وعــــدٌ أكــيـدٌ مـسـتـحق إذا أزهــرت عـطري فـاح طـيباً وأنـسـامي   لـمن   أهـوى  تـرق أنـا الـشعر الـذي  غـنى ل "ليلى" وفـي  وضـح  الـنهار أتـى يـدق عـلـى  الأبـواب  لا عـبثاً وغـدرا ولا قـــيـــداً يـــعــد لـــهــا ورقُّ فـفـيم  الـلـوم  يـا صـاح وقـلبي لـمن  أهـوى  مـن  الزلات  عتق مـحـمـود الـفـريـحات /أبــوبـدر

 ( مراسيل الهوى )  عجزت حروفي أن تقولَ فتُسمِعا  هذا الفؤادُ يهيمُ في من أوجعا فلكل جرحٍ غصةٌ وحكايةٌ  ولكل قلبٍ مُدنَفٍ ما قد سعى رحلَ الحبيبُ محمَّلاً بِصبابَتي  وأنا أنا ومواجعي نمضي معا  فقطَفتُ من روضِ المحبةِ زهرَهُ مرسالَ حبٍّ لن يخيبَ فيرجِعا الياسمينةُ فارقَت غصنا لها  فلعلها قد تلتقيه لِتَشفَعا  ولعل انفاسي التي حمَّلتُها عبقَ الزهورِ لكي تراهُ فترتَعا  يا كلَّ روحي قد سَرَقتَ رُوَيحَتي  ما كنتُ أبغي في الهوى أن أركعا وتعودَ أحلامي على أعقابِها  ويمُرَّ عمري بالصدودِ مُضَيَّعا تلك المَحجَّةُ لا تملُّ رسائلي  فتزيدُ في بعد الحبيبِ تمنُّعا  وأزيدُ في وَلَهي وبي أملٌ وقد  أرسلتُ نبضَ القلبِ لحناً مُشرعا يامن نَزفتُ على السطورِ لأجله  حرَّ المدادِ جرى فأعيا المَدمَعا إقرأ لِما تحتَ الحروف وبحرُها  لجٌ من الاشواقِ يكرِمُ من رعى علَّ الجفاء سينتهي في لحظةٍ  ونذوقُ حمى الوصلِ كأسا مُترعا ------ د٠جاسم الطائي

 كل التحية للهمام الضاري  في غزة الغراء في الأغوار  . في كل شبر من فلسطين التي أضحت بلا سند فيا للعار . قد كان بالارض المقدسة الورى يتضرعون بليلهم بالدار  . انصر عبيدك في ثغورهمُ وفي قدس على أعدائهم بدمار  . واحفظ أيا رب الخلائق أمة  أبلت بلاء محمد بالغار  . إن عمر المحتل أرض جدودنا  يوما فسوف يفر في استصغار  . فاثبت على الحق التزم وإذا دنا منك العميل فخذه كالاعصار . . مصطفى جميلي

 ....شجـن... يفرُّ إلى الحنين بيَ الحنيــنُ ركابي اللّيلُ صهوته الأنينُ فلا التّرحال أغنى عن هموم ولا حِــلٌّ وقد مرّت سنــينُ فوا عجبا لكم يقسو زمـــانٌ ويستعْديه ظلمٌ  لا يليــــنُ ووا أسفي على الأحلام صارت إلى أثرٍ ولم تلتذُّ عِيــــــــنُ ووا وجــعي تؤرّقه اللّيالي كأنّي بالشّقــــاء لها مَديـــن ُ كأن ّ النّخل في شجن اعتلالي يحاكي الصّبر يجرعه أمينُ يُداري الحزن والآلام عمرا يُظــلّله لها ســـــرّ دفيـــــنُ فهل للدّهـر رجعٌ قد يعود صداه لنا بصَفـوٍ أو يحيــــنُ أحمد حجيرة.الجزائر.

 فــلــسـطـيـن.  .الـحـنين فـلـسـطيني فـلـسـطيني انــــا دمـــي فـلـسـطيني اعـيـش بـغـربتي جـسدا ونـبـضي فــي شـراييني وهـــذا الـنـبض عـاصـفة ويـشـمـل كـــل تـكـويني يــتـابـعـنـي يــلاحـقـنـي يــفــرحـنـي ويـبـكـيـنـي يـسـابـقني الـــى نـومـي وفـــي الاحــلام يـاتـيني فـــي الـطـرقـات الـمـحه وفــي سـحري يـناجيني فـاسـكب دمـعـتي كـمـدا فــدمـعـاتـي تـواسـيـنـي احـــن الــى ربــى بـلـدي الـــى الـزيـتـون والـتـين الــى سـهـلي الـى حـقلي الــــى تــلــك الـدكـاكـين الــى جـلـسات اصـحابي وجــمــعـات الــمـيـاديـن صــــــراع داخـــلــي دام يــؤنــبـنـي ويــكــويـنـي تــغـادرهـا ولــــن تـهـنـى فـروحـك فــي فـلسطين د.خالد الياسين حمارشه

 أنت الحنونة أَكْبَرْتُ حُبَّكَ واسْتَوَتْ آفاقي أنت الحنونة إن ذوتْ أوراقي أنت الحبيبة والرفيقة في النوى  وملاذ روحي إن شكا خفّاقي  ومَعِين صبري والرماح تنوشني  وجموع شملي والهنا ورفاقي يا جرجناز لقد سكنت بمهجتي  شمساً تضيءُ فأشرقتْ أعماقي  فتنوَّرتْ فِلذُ الحروف وأغدقتْ فيض الحنان فبرعمتْ أشواقي  وتناثرتْ مثل الورود خواطري  فَاغْرَوْرَقَتْ بشجونها أحداقي وتفيَّأتْ شجن الكروم دموعها وتعطَّرتْ بعبيرها الدفّاق هِيَ مِنَّةُ الرحمن خَطَّتْ أحرفي  والحادثات مطيَّتي وبراقي لولا النزوح لَمَا عرفتُ قصائدي  أبداً ولا راقت إلى العشَّاق حسن خطاب… سورية جرجناز

 *شقائقُ العشق* أسقيتهُ سَقمي فقاسمني الهوى.    فقستْ على قسماتهِ آماقي ونقشتُ فيه شقاوتي فتشقّقتْ.   عن شقشقٍ  كشقائقِ الأشواق وعشقت شوقاً ليس يُشقيني ولا.   في غيره شفقي ولا إشراقي راحٌ تحارُ الرّوحُ في رحراحهَ.   كالحور كحّلَ حسنهُ أحداقي فرحلت نحو رحيقه فرحاً به.   بحرٌ يحاولُ سحره إغراقي.   أحرمتُ من محرابِ حرفيَ نحوهُ.   وسرحت عن سرّي وعن أوراقي حبّرت أحرفَ حُرقتي  وحملتُها.     في راحتي كالحارس الحذّاق وقَبِلتُ مقلَبهُ وكانت قِبلتي   قلبٌ تعبّق بالعبيرِ الباقي أحمد المراد بن خالد أبو أسامة

 مَـالِـي وَ لِـلأَشْـجَـانِ ============ طَـيْـرٌ تَـنَـاغَى وَ الـزُّهُـورُ تَــضَـوَّعُ وَ الصُّـبْحُ بِـشْـرٌ بِـالْـهَـنَـا يَـتَرَعْـرَعُ وَ الـكَـوْنُ تَـسْـبِـيحٌ لِخَـلاقِ الـوَرَى فَـوْقَ الـرُّبَى الأَنْوَارُ نَشْوَى تَسْطَعُ يَالِـي وَ قَـلْـبِـي ذَاقَ بَعْضَ حَـلاوَةٍ فَـالـنُّـورُ فِـي خَـلَـجَــاتِــهِ يَـتَــوَزَّعُ مَا الشَّوْقُ مَا الـتِّهْيَامُ فَي دُنْيَا الجَوَىَ مَا الحُبُّ ما الـنَّجْوَى وَ أَنَّى يُـرْفَـعُ هَبْ لِي مِنَ الأَنْـوَارِ وَمْضاً سَـيِّدِي أَحْـــيَــا بِـــهِ حُــبّــاً  فَــلا أَتَــــرَوَّعُ عَانَـقْتُ أَشْـوَاقَ الحَـيَـاةِ وَ طَـالَـمَا كُــنْـتُ الأَسِـيـرَ بِـحُـبِّــهَـا أَتَــوَجَّــعُ وَ الـقَـلْـبُ مَـكْـلُومُ الحَـنِينِ مُسَافِرٌ فِـي رِحْـلَـةِ الأَسْـقَـامِ أَنَّـى يَـرْجِــعُ كَـمْ صَبْـوَةٍ عَـاثَـتْ بِـدَرْبِـي فِـتْـنََـةً تَـرَكَـتْ شُـجُـوناً بِـالأَسَـى تَـتَـلَـوَّعُ وَ المِـلْحُ فَـوْقَ الجُرْحِ هَمٌ يُـرْتَـقَى فَـإِذَا الـمَـبَـاهِـجُ كُـلُّـهَــا تَــتَـمَــيَّــعُ مَالِـي وَ لِـلأَشْجَانِ تَـنْهَشُ مَبْسَمِي وَ أَع...

 ⚘ اليراعُ والقصيدةُ⚘ __________________ وقفَ اليراعُ يَضمُّها وتضُمُّهُ عِشْقاً وحَرُّ الشَّوقِ لاتُخفيهِ وكأنَّها  وَضَعَتْ بهِ  إعْجابَها أبْدَتْ لَهُ  أضْعافَ  مايُبْديهِ تلك التي بانتْ ملامحُ وجهِها من كُوّةٍ في الفكرِ   تسْتَهديه وعلى مدى زمنٍ يطولُ حسابُهُ وقفَتْ سفائِنُها  على  مافيهِ هي بنتُ فكرٍ لاتزالُ عروسةً وقَفَتْ   مُفاخرةً  بما  تُلقيهِ فقفوا انتظارا واسمعوا لبيانِها وخُذوهُ عَنها كالذي تُعطيهِ مَنَ كانَ منكم حاضِرا فوَصِيّتي كُلٌّ  يُبَلّغُ   ما رأى    لبَنيهِ ياأمَّةً أُدباؤها كشموسِها أيَدومُ ليلٌ والشموسُ تليه فلِكُلّ حَرفٍ تكتبونَ إضاءَةٌ أَوْقِدْ حروفَكَ في ظلامِ التّيهِ واجعلْ لَها في الإختلافِ مَواطِئا تُفضي بِرَدْعِ مُغَفَّلٍ وسَفيهِ واحمِلْ على كَتِفِ الإرادةِ أُمَّةً لو شئتَ واترُكْ ألْسُناً تَحْكيهِ وَكَغانِدِيِّ الهِندِ فاتْرُكْ بصمَةً لم يَنْسَها التاريخُ في ماضيهِ ماذا تَركتَ لدى الزمانِ مآثراً أبِهَدْمِ مَجْدِكَ ؟أم بما تبنيهِ هَبْ أنَّ مالاً في يَديكَ وَسُلطةً هل يَ...

 إذا ماالعمر.... ولّى...... لاتُبالي ولا تأبه ....لمخبوء ....الليالي وكن كالطّود في وجه الرزايا كما الدرغام في ساح النزال ولا ترضى الدّنيةَ ..حال ضعفٍ فذل النّفس من شين الخصالِ وبادر من أذاك ....بحسن قول فربّ الفوزفي... حسن المقال ولا ترتاب ...من ضيمٍ... لتعلم تنال الريح من ...عالي الجبال وإن تسأل شحيحاً منه عوناً قتلت النّفس من ذل السؤال نبيل الأصل إن صاحبت تسلم كفاك الذلّ .......أو قهر الرجال ولا تركن..... لمن .....لاخير فيه أصبتَ الرشد... أو حسن المآل

 ما كلّ مَنْ عرفَ الهوى يبديهِ أو كلّ مَنْ ذاقَ الجوى يُخفيهِ فلدَيّ قلبٌ لو تعصّرَ في الحشا دمعًا أفاضَ بخدّهِ يَرويهِ في كفّهِ نايُ الهيامِ ممزّقٌ وثقوبهُ سكرى بخمرةِ فيهِ قد كان يشدو فوقَ غصنِِ حبيبهِ واليوم يبكي وجدُهُ في التّيهِ وأنا على خفقِ الفؤادِ مُسّيَّرٌ عيني ولو نطقَ الحشا تُبديهِ عيني كمزنٍ لو تلوّعَ خافقي صَبّتْ عليهِ بدمعها تبكيهِ لا تعذلوهُ إذا تكشّفَ ثوبُهُ فلهُ حبيبٌ مبعدٌ يُضْنيهِ السّعدُ غادرهُ وليس يعودُهُ إلا الأسى في ليلهِ يُشقيهِ ما حيلتي والقلبُ يدمي أضلعي وأنا المقيّدُ سهدُهُ يُدميهِ أأبوحُ من فيض الفؤادِ قصائدًا حُبلى ،وكلّ قصيدةٍ تنعيهِ؟ يكفيكَ ياطفلًا يَقُدُّ بأضلعي فالطّيفُ يعشقُ لعبةَ التّمويهِ لو كانَ يعلمكَ الحبيبُ ملوّعًا لأتاكَ يبكي مثلما تبكيهِ أدهم النمريني.

 منْ بعدِ ما عمَُ البلاءُ ونكبةٌ والناسُ بين جهالةٍ وشقاءِ والفقرُ عمَّ بكلِّ أرضِ قبيلةٍ والكلُّ مطحونٌ بنابِ وباءِ عبدوا الحجارةَ دون ربِّ خالقٍ والبعضُ بينَ مفاسدٍ وبغاءِ شاءَ الإلهُ بأنْ يطهْرَ موْطناً منْ كلِّ رجسٍ في ربى البطحاءِ فاللهُ أهدى للأنامِ رسالةً نورُ الهدايةِ طبُ كلُّ دهاءِ مصباحُ كلُّ ضبابةٍ وسحابةٍ ورسولُ ربٍّ جاءَ بالعصماءِ وشفيعُ كلُّ معذَّبٍ ومكبَّلٍ يومَ اللقاءِ بمحشرٍ وقضاءِ ياخيرَ منْ نصحَ الوجودَ بتوبةٍ والبعدُ عنْ شرٍّ وفكرِ هراءِ ولزومُ شرعٍ فيهِ عينُ حقيقةٍ وسبيلُ عزٍّ دون أيِّ عناءِ وَزَرْعَتَ في كلِّ الأنامِ سكينةً والعدلُ يزْهو في مدى الأنحاءِ ماعادَ يوجدُ أيِّ نوعِ فوارقٍ بين العتاةِ وسائرِ الضعفاءِ والكلُّ يحْيا في رحابِ كرامةٍ وربيعُ زهرٍ مثمرٍ بنماءِ والطير ُوالأشجارُ عينُ مسرةٍ بقدومِ أحمد سيِّد الفضلاءِ يامنْ أتيتَ إلى الحياةِ ميتماً ورفعتَ قدراً فوقَ كلَّ سماءِ الكونُ هللَ منْ قدومِ سعادةٍ والفجرُ يقتلُ عتمةَ الظلماءِ نورٌ تجلىَّ بالسماءِ مزهزهاً منْ وجهِ طهَ سيِّد الكرماءِ بقلم....كمال الدين حسين القاضي

 "آهات حزينة" حـزيـن أنــت يـا كـبدي مــن الأوجــاع والـكـمدِ دمـوع الـعين مـا جفت عـلى مـن راح من بلدي وعـيـنـي دمـعـها جـمـر يــشـق الـجـفن بـالـرمدِ سـنون الـعمر قـد مـرت بــشـوق شـائـك الـعـقدِ فـقـدنـا خـيـرة رحـلـت سـيـبقى الـحـزن لـلأمدِ كـبـار الـقوم قـد رحـلوا وشـــبــان بــــلا عــــددِ وأحـــــــزان تــرافــقـنـا وقـلـبي ضـاق بـالجسدِ لـيـالـيـنا غــــدت مــلـلا وسـبـت الـيوم كـالأحدِ مـصـائبنا غــدت تـتـرى سـعـادتـنـا مـــع الـنـكـدِ طـفحنا الـمر في عيش فـعـيـشـتنا بــــلا رغـــدِ هــمــوم قـــد نـفـثـناها بــآهـات مــن الـوبـدِ(١) كـسـيـل الـمـاء مـنـحدر يــعــج الــمــاء بـالـزبـدِ هـي الـدنيا إذا ابتسمت حــمـام بـــاض عـالـوتدِ وإن فـي وجهنا اكتأبت كـمـن قـد بـال عـالأسدِ وصوت الآه في صدري حـزيـن أنــت يـا كـبدي ،،،،،،،،،،،، (١)الوبد :سوء الحظ.  مع تحيات عاشق النوّار الشاعر :ماهر حنا حدّاد

 مللت كأنّي  تسـرّعتُ  ,  حين اعترفتُ بأنّي   أحبّكِ  ,  كيف   انزلقتُ ؟ فهذا  غرامــــكِ  يدمي  فــؤادي وقلبكِ  صخرٌ ,  فليت  ســــكتُّ ( أحبـكَ )  قلتِ  مراراً ,  وذنبي بأني  وثقتُ  بِــــــــريمٍ  عشقتُ فعــذراً  إذا  ما  منحتكِ  روحي وكلَّ  الذي في الهوى قد  كتبتُ وعذراً  لأني  عشقتكِ  حقّـــــــاً وكلَّ  أمانيَّ  فيــــــــكِ   زرعتُ لأحصد  منكِ  هشيماً  ,  وزيفـاً وأخسـر روحي التي قد منحتُ كفى  تلعبيـــن  بقلبي  ,  فــإني صحوتُ,وجرحي سيُبريه وقتُ غدرتِ  بقلبٍ  أحبّـــكِ  يومـــــاً وأدركتُ  أني  أخيــــراً  خُدِعتُ فشــكراً  لكل  الكلام  الجميـــلِ وشكراً  لصوتٍ  حنــونٍ  سمعتُ وشكراً  لكلّ  شــــــــعورٍ  كذوبٍ منحتِ , وفيه  على  البعد  ذبتُ فحبــكِ  مثل  الأســـاطير...

 -  عَفَــتِ الدِّيَــارُ  ....................... صاحَ الغرابُ على طَلَلْ جَلَّ الذي هذا حَصَلْ و جَناحُهُ جِفنُ الدُّجَىٰ و سَوادُ رِمشٍ اِكْتحَلْ و نَعِيْقُهُ مَلأ الفَلا  و بِصوتِهِ فازَ الأملْ   إذْ كلُّ منْ سَمِعَ النِّدَا قَصَّ الصَّدَى حتّى وَصَلْ مِنْ أُفْعُوَانٍ أسْحَمٍ و ثَعَالبٍ , جَقْلٍ , نَزَلْ و النّملُ رَامَ دَبِيْبُهُ قَصدَاً إلى وَطَنٍ لَعَلْ يَبنِي قُرَاهُ مُعَفِّرَاً هذا الثَّرىٰ تِلكَ التِّلَلْ يمشي  وَئِيْداً  مِثْلَمَا بَغْلٍ تَحَمَّلَ أو جَمَلْ و سرَىٰ بِليلٍ خَافِتٍ شَدَّ العَزَائمَ و ارْتَحَلْ قَطَعَ المَهَامِهَ سَالِكَاً سَهْلاً وَطِيْئاً أو جَبَلْ فَجَّ الدّرُوبَ مُكَابِداً لم يُثْنِهِ وَصَبٌ , كَلَلْ و الجِرذُ حَطَّ رِحَالَهُ أَمِنَ المَخَارِجَ مِنْ وَجَلْ لِلثُّعْلُبَانِ مَوَائِلٌ و مَخَادِعٌ فيها الْحِيَلْ منْ قَيْظِ شَمسٍ يَرتَجِي فِيهَا الْمَسَرَّةَ لو وَغَلْ في الّليلِ يَكْمنُ عَلَّـهُ يَحظَىٰ بِضَبٍّ أوْ  وَرَلْ عَفَتِ الدّيَارُ - طُلُوْلُهَا قد صَابَهَا خَطْبٌ جَلَلْ و الدارُ يَطرُقُ سُوحَهَا غَيْثٌ تَهَادىٰ و ا...

 يخاطب نفسه ويعظها بعد مضيّ العمر لعلها ترجع إلى ربها قبل الممات   فالله اجودَ  ناديت..ُ لو ناديتُ غيركَ أُسمعُ.. فمتى اراكَ بذلةٍ تتضرعُ انَّ الشبابَ وهمتي قد ودعا... (لم ادرِ ايُّ الظاعنَينِ أُشيِّعُ) ها انت اوشكتَ الوصولَ لغايةٍ .. كأسَ المنيَّةِ عندها تتجرعُ فإلى مَ تبقى ياشقيُّ بغفلةٍ .. والنَّفسُ يوماً رَغمَ انفكَ تُنزَعُ فالجأ الى الملك الذي من جاءهِ..  راجٍ.. بافضلَ ما ارادَ سيرجعُ  نِعماً عليك أَفاضها أَ تَعُدُها.. لا زلتَ في نعمائهِ تَتَمتعُ  فاسأله.. معترفاً بِجُرمكَ تائباً..ٌ والقلبُ منكسراً وعينُكَ تدمَعُ فلئن دعى كل الذينَ بملكهِ..  في ارضهِ وسمائهِ...هي أَجمعُ رَغمَ اختلافِ لُغاتِهِم وَجِهاتِهِم اعطى لكلٍ ما ارادَ ... ..وأَوسعُ.. لم تُنتَقص أَملاكُهُ سبحانهُ.. وهُوَ الجوادُ فلا يشحُّ.. ويمنعُ كلُّ الذينَ بملكهِ في ليلِهم.... ونهارِهم، ماغُيبوا او ضُيعوا وَلَقد تساوى عندهُ إِسرارَهم.. كجهارَهم ..واذا دعوهُ سيسمعُ أَخلِصْ بكلِّ عبادةٍ اودعوةٍ.... فتكونُ محموداً لذاكَ وتُرفَعُ واسأل جنانَ الخلدِ بل فردوسها.. ويقرب الاملَ البعيد ... تطو...

 شكت لي إحدى قريباتي من مضايقات زميلاتها ، و طلبت مني أن أنصفها بقصيدة. يُـفَـاخِـرْنَ الـزَّمِـيـلَـةَ بِـالْـمَـرَاتِــبْ                     وَ أَنْ زِدْنَ الْعـلَاوَةَ فِـي الـرَوَاتِـبْ أَعَـــاذَ اللهُ أَنْـــقَــــاهُــــنَّ ســــرًّا                     وَ أَزْكَـاهُـنَّ مـنْ وَخْـزِ الْـعَــقَــارِبْ و لَوْلَا طَبْـعُـهَـا الْـهَـادِي لَـهِـيـبَـتْ                     وَ مَا غَرَّتْ سَكِيـنَـتُـهَـا الـثَّـعَـالِـبْ وَ يُـبْـدِيـنَ الـنَّـوَاجِـذَ ضَـاحِـكَـاتٍ                     وَ أَنْـيَـابًـا لَـهُـنَّ كَـمَـا الْـمَـخَـالِــبْ إِذَا أَبْــصَــرْتَــهُــنَّ رَأَيْــتَ نَــوْعًــا                     هَجِينًـا جُـزْؤُهُ الْـوَحْـشِـيُّ غَـالِـبْ وَ تَـحْـتَ خِـمَـارِ كُـلٍّ رَأْسُ أَفْـعَـىٰ         ...

 **(سمت النبوة رائع وجميل)********* سبحان من  خلق   الوجود   لغاية                    فيها   الخـﻻفة    والرّسول   دليل ُ ﻻيستقيم    على   الخـﻻفة قائم                      مالم  يكن   من شرعه   التنزيل  ماالعقل    إﻻ بعض   مايهدى   به                    الشّرع   نور    تشتهيه      عقول ُ سبحان    ربّي     قد أقام شريعة                    شرع     المهيمن   غاية   وسبيل ُ سبحان من   أهدى   لخير   عباده                  هذا      الكتاب   عطاؤه   موص...

 كُونِي لهَيـــبًا شعر : صالح أحمد /// كوني لهيـبًا... قد يُطَهِرُني اللَّهّـبْ دَنَسي عَجيبٌ... أحرِقي فيَّ العَجَبْ . أو فالطُمي مَـوجًا عَتِـيًا جُـثَّتي أنا ليسَ يَغسِلُني سوى موجِ الغَضَبْ . أو فاغضَبي مَوجًا ورَملا ، واٌزحَفي زَحفي تجَمَّد، فَاٌنهَضي، أنتِ العَصَب . مازِلتِ مَقبرَةَ الغُـزاةِ فَلَمـلِمي أشـلاءَ حلمي... آمِنيني مِن عَطَب . أو فاٌقـبَليـني في ثَراك محَـبَّةً صَدرًا حَنـونًا للفَلَسطيني اُنوَهَب . يا أرضَ قُدسِ اللهِ.. أرجُمُ خَيبَتي؟ أم أرجُمُ الحِسَّ الذي عَنكِ انحَجَب؟ . من أُمَّةِ الملـيارِ خَلـفَ مَرارَتي صَفًا تَسابَقَ لَعقَ جُرحي المنسَكَب . يا أرضَ قُدسِ اللهِ لا.. لا تَصرُخي ما نَفعُ صوتٍ لا يُغيثُ المغـتَصَب؟ . كُفّي صُراخَكِ، واٌستَعِدّي للفِدا من نَزفِ أعضائي وقَد ماتَ العَـرَب . مليونُ عُضوٍ صارَ جِسمي قُدسُنا وكرامةً... مِليـونُ مَـوتٍ يحتَسـب . في أرضِ قُـدسِ اللهِ نَرقى بالدِّما نَزفًا نُسَـوِّرُ قُدسَـنا طـولَ الحِقَب . ولَدى القُصورِ، وأهلِها، ونِظامِها... كَرشٌ تَدَلّى، فَـوقَهُ تَبكي الرُّتَـب . يا أرضَ قُدسِ اللهِ ما دُمنا هُـنا نَروي ثَراكِ...

 تبَّاً لكفٍّ تطلبُ التطبيعا لوكانَ طفلاً جاهلاً ورضيعا فالحرُّ يأبي خسةً ومعرَّةً ويعيشُُ مابينَ الضلالِ قطيعا هلْ كانَ منْ بين الكتابِ أشارةٌ الكلُّ يرضى أنْ يعيشَ خنوعا وتؤول أرضٌ للغريبِ وسارقٍ والعرْبُ تحيا ذلَّةً  وركوعا إني أرى بين العروبةِ خائناً جلبَ الخضوعَ حقارةً وشنيعا ما كانَ منَّا منْ يبيعُ كرامةً مهما نعاني جمْرةً وفظيعا الموتُ في كنفِ الإباءِ طهارةٌ وصمودُ فردٍكم يكونُ رديعا حلَّ البلاءُ على ترابِ عروبةٍ فالعزمُ ماتَ مخافةً وسريعا والكلُّ فلَّ عنَ القضيةِ شاكياً حالَ البلادِ وما يزيد ُنجيعا بعضُ العصاةِ لدينِ ربٍّ عادلٍ صاروا لغرْبٍ مسنداً ومطيعا سنظلُ مرفوعَ الرؤوسِ   وهامةً ونصدُّ وغداً سارقاً وخليعا العزمُ مابينَ الأسودِ طبيعةٌ والخوفُ كانَ لدى الجبانِ ضليعا العارُ وصمٌ بالجباةِ  مخلدٌ كمْ كانَ نقصاً جارحاً ومعيبا مابينَ  كلِّ عروبةٍ ومذكرٍ إن كانَ في أيدِ الطغاةِ وديعا ما عاد منَّا منْ يكونُ مناضلاً صلبٌ إذا جاءَ اللقاءُ قريعا أوْ منْ يعزُّ  معَ الولاءِ بلادهِ للحقِّ راعٍ أو يصيرُ مذيعا بقلم....كمال الدين حسين القاضي

 ( كفى هراء )  عقدتم للقضية ألف قمَّة  وفيها لم نذق للصدق طعمَه     سوى الآلاف تصرف في مجونٍ  على قممٍ سقتنا شرّ نقمَة  واطفالٌ بأمتنا يتامى جياعٌ لم يروا للجوع لقمَة   ويقبع خلف اقنعةٍ خنوعٌ ويكشف في الورى للتو سُمَّه        فتطبيعٌ غزاكم لست اخشى  فبالإيمان نرفع كل همّة نعادي كل غدّارٍ خؤونٍ ونقطع كفه من دون رحمَة   فهل حرّرتمُ من نصف قرنٍ  ربى الأقصى قضية خير أمة رميتم حبر نصرتكم خداعا وتحت الطاولات تباع ذمَّة على من تضحكون كفى هراءً فبالدولار بعتم  كل قمَّة  فجامعة العروبة لست إلّا مكان تآمرٍ ضيّعتُ رسمَه محمد المنصوري 2020/9/22

 (الأقوياء يصنعون الحرب والسلام) سَخا دمعي وسحّ بلا انْقطاعِ          فأوحى بالبواح إلى  اليراع  كفانا إنّ مجرى السّمع أضحى             ثقيلًا لا يميلُ إلى السّماع  كفى تعطوا المذلة ألف أسمٍ             لأن الإسم يعطى بالمشاع  فما للذل أسم مستساغٌ                                            ولو جملت وجهه بالقناع  وما التطبيع مع من ذو سيوف           بمن لا شيء يملك من متاع  فلا سيف  ولا رمح لديه               ولا أسدٌ تذود عن القلاع  سوى ذلٍّ وفوق الذّل عارٌ               أتيت إليه بالأقدام ساعِ  وفوقهما المهانة من عدوٍ       وفوقهما الحقوق إلى الضياع  إذا شئت السلام فكن قويًّا      ستف...

 كلف بأهيف  كلفٌ بأهيفَ تشتكيهِ الأدمع وتلومُ فيه جوارحي والأضلع يختالُ مثلَ غمامةٍ في خاطري ويزينهُ ذاك الجمالُ الأروعُ وأرى به معنى الوجودِ وسرَّه فأظلُ أطلبُ أن أراه، وأطمعُ ويصدُّ رغمَ تلهفي وتوجعي  ويضنُّ عزاً  باللقاءِ ويمنع ويظنني جبلاً ويثقلُ كاهلي  ويمرُّ بي مثلَ الخيالِ فأصرعُ    روحي لديهِ وليسَ ثمةَ مهرب ٌ يخفيهِ عني دلُّهُ والبرقع ُ وورود حقلي قد يئسن من الهوى  حتامَ أزرعُ يا حبيب ُ وتقلع ُ يومي طويلٌ والنهارُ مفلقٌ فإلى متى سأبوح ُ فيه وأصدعُ  والليلُ يحجبني ويسرقُ فرحتي  ونجومهُ تسري هناكَ وتلمعُ  كم ذا يمني النفسَ أن سيزورني  ويلوحُ لي خلفَ الحجابِ ويرجعُ  ويمرُّ مثل َ سحابةٍ سحريةٍ  تلقي عليَّ من الظلالِ وتسرعُ فأبيتُ لا أدري أبانَ حقيقةً  أم أنني بالوهمِ حقا أخدعُ  د فواز عبدالرحمن البشير  سوريا  ١٩-٩-٢٠٢٠

 قـدر بأن نحيا كــظل  ســـراب ونموت في الأوطان كالأغراب  ونهدهد الأوجاع في أضلاعنا ونقــيد الأبناء فـــي الأصـلاب ونراود الأحــلام في غفـواتنا لنذوق في الرؤيا لذيذ شراب ونشاطر الأحزان جـل حياتنا ونكفن الأفـراح فـــي الأتراب ونقد ثوب الطهر من دبر فما من شـــاهد للطـهر يا أحبابي ونشد حبلا حـول أرواح لــها برد تدثر في الــــعرى بخـراب ونصم آذانا عن الذكرى فــما في الذكريات سوى أسى لعذابي ونخيط من إبر الهمـوم رداءنا أرأيت همـا يرتــدى كثــــيابي فإذا فتحت صحائف الحب التي كفـــــنتها يـوما بلحــد كــــتابي فاقرأ سلام الحب فوق رفاتنا وانشر صحائفنا بغير عـــتابي محمد غيلان/اليمن

 أحاول كبــح أشواقــي وإني أكابد جاهدا للــشوق كــتما فتفضحني عيون الشــوق لما رأت في القلب للمحبوب وشما وتسمع همس أشواقي قلوبا  نظمت لها دموع الشوق نظما يطل الشوق من شرفات قلبي  كطل فوق زهر الحب ضــما تأوه خفق قلبي من حــنيني وزادت لوعتــي قدرا ألـــما وصار الجسم من وجدي نحيلا فأبقانـــي هــنا جلدا وعــظما يحدثني نســيم الفــجر عــنها ويرسل همسها للــقلب نجــما وتسكب عطرها الأنفاس سحرا فتلثمه إنـــوف الشــوق شــما وتكتبه حروف الحب شــعرا وتمطره سحاب الوجد نظما محمد غيلان/اليمن

 ⚘⚘⚘ترفق بي ⚘⚘⚘ ________________ تَرفقْ بي إذا ماكنتَ مني وإلّا فابتَعدْ   وإليكَ عنّي فإنّكَ قد رجوتَ وصالَ يومٍ فإنْ وافقْتُ زادَ بكَ   التمنّي بهذا القولِ قالتْ حينَ غنّتْ لها أنْغامُ قافيَتي ولَحْني أهذا عن دلالٍ جاءَ منها؟ ومامعنى الدلالِ أوِ التجنّي؟ ألَسْتِ العُمرَ أنْتِ ومُبْتَغاهُ؟ ويامَن أسْكَرَتْكِ كؤوسُ دَنّي أقيمي  عندَ  زاويةٍ  بقلبي💏 ومنها أطْلِقي أمراً بسَجني وَشُدّي  بالظفائرِ لي  قُيودا🎎 إذا ما خالطَ الشيطانُ ظَنّي وعَيني عن   سواكِ   فَراقِبيها فَشَيْطاني لدى الخَلواتِ عَيْني مَقالٌ  للسجالِ   وَدَدْتُ  فيهِ أُريكم في المَحَبَّةِ بعضَ فَني ولي وجعٌ ✨ يرافِقُني  مُقيمٌ إذا  غادَرْتُهُ  طَلَبَ   التَّأنّي كَأنّي في الحياةِ  لَهُ  أباهُ ومايَحْتاجُهُ في الجَيْبِ مِنّي ويَسألُني  بِأسئِلةٍ  حَيارى أبي هلْ جِئتَ مِنْ أجلي؟ أجِبْني أبي هلْ مابأيدينا سَيَبْقى؟ أمِ   الدُّنيا  سَتُرْجِعُهُ  وَتَجْني أدَيْنٌ ذي حَياتُكَ؟ أ...

 سنعود...  حرفٌ منَ العهد القديم شَحَذْتُهُ كصَبيبِ سيفٍ للطُّغاةِ ضَرُوبَا  مِنْ مُهجتي أشْهرتُه مُتَيـمِّنًا بترابِ حِطِّينَ المُذلِّ صَليبَا فإذا هَوَتْ عِزًّا لنكبته العُلى نَكَبَتْ لغُرَّتِه الرِّياحُ نُكوبَا وجهٌ تعنَّى بالصُّمودِ زمانَه ونعَوْهُ فينا ميِّتًا مَندُوبَا سلبوهُ حق الإنتساب بزورهم ورموهُ في ركنِ الغيابِ غريبَا هذي سيوفُ الرَّقصِ في أغمادها أبدت لديوان السَّلام حُروبا لو أنَّها في مَهْمَهٍ¹ غُرست به لتأوَّهتْ منها الأكفُّ نَحيبا فلطالما رمقُوا الحياة من النَّدى ولطالما ترَبوا النَّدى تتريبَا سنعودُ من حيث انتهوا ونذيقهمْ بالسَّيفِ مُرَّ الموت كوبا كوبا وعسى بأوبتنا غدا يرضى، كما أرضى بشيرُ المُشتهى يعقوبَا ¹مَهْمَه: صحراء واسعة مقفرة. خالد لوناس 24/09/2020

 《كينونة السحر》 روضُ الأنامِ سقاها الحبَّ فلّاحُ       بيتُ الشّهامةِ فيهِ النّفسُ ترتاحُ سهلُ الكِرامِ على أطلالِهِ سُحبٌ           والمزنُ تهطُلُ غيثاً فيهِ تفّاحُ لو تعلمون بما لِلشّامِ من مُهَجٍ       فالمُحزنون لهم في الدّارِ أفراحُ النّورُ يبدأ من أطلالِ تربتِها           والياسمينُ جُمانُ العطرِ نفّاحُ  أهلُ العلومِ لأرضِ الشّامِ مقصدُهم             فالعقلُ يُبدِعُ والتّفكيرُ لمّاحُ حصنُ العروبةِ لا أعداءَ تقربُهُ        حتى العدوَّ عليهِ الحبُّ فضّاحُ أصلُ المعالمِ صدرٌ في أوابدِها     من قاسيونَ عَراهُ الحسنُ وضّاحُ كم في الحضارةِ من آثارِ بُردتِها    فوق السّفوحِ وتحت التُّرْبِ ألواحُ خلف النّوافذِ أهلٌ طاب مطعَمُهُم  والضّيفُ يَسعَدُ حيث الطّيبُ روّاحُ أهلُ الشّآمِ طِباعٌ رقَّ منبتُها            كالذّاريات بذاراً فيهِ أرواحُ لا تعذلنّ غريقَ العشقِ في بلدٍ     ...

 أنتِ البهاءُ وأنتِ المسكُ والعطرُ والغيثُ عند جفافِ الأرضِ منهمرُ النورُ يأتي إلى الظلماءِ طاردها فالحسنُ أنت وبابُ السعد والقمرُ هيفاءُ حسنٍ بكلِّ الحقِّ ساحرةٌ الثغرُ بين رسومِ الوجهِ يفتخرُ هزَّ القلوبَ وعينُ  العشقِ ناظرةٌ والعشقُ بينَ ضلوعِ النفسِ مختمرُ أن القوامَ كعودِ البانِ متسقٌ والخصرُ بينَ كيانِ الجسمِ معتصرُ ريمٌ بكلِّ صفات الحسنِ راميةٌ سهماً بهِ جمْرةٌ والقلبُ ينتحرُ طرفُ الغزالِ زنادُ الموتِ عاشقهُ عاشَ السهادَ ودمعُ العينِ ينفجرُ بقلم...كمال الدين حسين القاضي

 ...قميص يوسف ١-ببئرِ يوسفَ والحسّادُ قد   أخذوا  قميصَنا   بدمٍ   مُستهجَنٍ        أشِرِ ٢-دمٍ كذوبٍ مع القمصانِ     ممتزجٍ والذئبُ مستغربٌ  من فعلةِ    البشرِ ٣-رمَوا أخاهم و يعقوبٌ      يُسائلُهم طفلٌ قضى وقميصٌ عادَ من   خطرِ؟! ٤-الذئبُ  أرحمُ  من  خيلٍ     تُسابقُهُ من عصبةٍ نافقوا في البدوِ و  الحضرِ ٥-لم نلحظِ الدلوَ   أو  سيّارةً    عبرتْ هل يا تُرى سنرى  للسيرِ    من      أثرِ ٦-تُرى ستأتي  حبالُ   الله     تجمعنا؟! لكي    نُعيدَ    سهامَ     العزِّ         للوترِ ٧- ما أنقصَ السجنُ شيئاً من    عقيدتنا نفرُّ    مما  قضى     الرحمنُ         للقدرِ ٨-السجنُ     فسّرَ     أحلاماً    ...

 الْسَلامُ عَلَيْكُمْ &&&&& مَنْ لِلْغَرِيبِ إِذا ماسارَ بِالْتِيهِ مِنْ حَيْرَةِ لِسَبِيلِ الْرُشْدِ يَهْدِيهِ *** وَمَنْ لِقَلْبٍ تَفَطَّرَ بِالْجَفا ظَمَأً بِشُرْبَةٍ مِنْ مَعِينِ الْوصْلِ يَرْوِيهِ *** مالِ الْوَفاءِ بِذِي الْأَيامِ قَدْ وَهَنَتْ قِواهُ وَالْغَدْرُ إِذْ يَلْقاهُ يُرْدِيهِ *** ما عادَتِ الْناسُ تَهْوى مَنْ يُبادِلُها صِدْقاً وَعَنْها كَما الْمَجْذُومِ تُقْصِيهِ *** وَكاذِبُ الْقَوْلِ يَسْتَهْوِي مَسامِعَها كَأَنَّما الْشَهْدُ عَذْباً سالَ مِنْ فِيهِ *** يَسْتَوْحِشُ الْمَرْءُ إِنْ شَطَّتْ مَنازِلُهُ وَالْنارُ فِي غُرْبَةِ الْأَوطانِ تَكْوِيهِ *** لَكِنَّ غُرْبَتَهُ فِي الْأَهْلِ قاتِلَةٌ وَقَبْلَ مَيتَتِهِ لَحْدا  تُوارِيهِ *** صارَ الْسَفِيهُ سَعِيداً مِنْ سَفاهَتِهِ أَمّا الْحَلِيمُ جَمِيلُ الْحِلْمِ يُشْقِيهِ *** وَصاحِبُ الْسُوءِ كَمْ باهَى بِسَيِّئِهِ جَذْلانَ مُفْتَخِراً فِي الْناسِ يُبْدِيهِ *** وَذُو الْصَلاحِ غَدا يَمْشِي بِهِ خَجِلاً وَعَنْ عُيُونِ الْوَرى كَمْ كادَ يُخْفِيهِ *** أَحْمَدُ الْمَنْصُورُ الْعُبَيْدِيُ 📷 ٨٨ تعليقا...

 قصيدتي في مجاراة قصيدة الشاعر العراقي الكبير عبد الرزاق عبد الواحد :  (لا تطرُق ِالبابَ.. تَدري أنَّهُم رَحَلوا خُذ ِالمَفاتيحَ وافتحْ، أيُّها الرَّجلُ !) اشتعال الحنين أَأَطرق الباب? يا خوفي إذا رحلُوا  يا قلب صبرًا .. فلي من دارهم أملُ    يردِّدُ النبض أوراد الفؤَاد لهُم  شوقاً لرؤيتهم بالعشق مُنشَغِلُ    وحِينَ لهفي يُسائلني على وَجَلٍ  ما من مُجِيبٌ على ذِي لَوعَةٍ يَسلُ    يا دَارُ ويحكِ .. أَين الساكِنينَ غَدَو?  وأَنتِ وَحدَك مِثلي في النَّوَى طُلَلُ    سَارُوا وسارَ اشتياقي بَعدَهُم كَمَدًا  وَدُونَهُم قد هجرتُ الشعر والمثلُ    وسِرتُ في جُنَحِ الآماد مُلتَحِفًا  ليل الوِصَالِ يُشَاقِيني ويَبتَهِلُ    والدَمعُ يَهمِئ هُتُوناً حِينَ أَذكُرهُم  بَعدَ الفرَاقِ وجمر الشوق يُعتَمَلُ    يا حَادِيَ الْعِيس هَل في الرّكبِ مُتَّسَعٌ?  خُذنِي إِليهِم .. وَهَاكَ الْحُلِي والحُلَلُ    تَاقَت لأفيائهم رُوحِي يُطَارِحهُا  هذَا الْحُنَيْن على جَنبَيَّ يَشتَعِل...

 يلومني البعضُ لو أبكيتُ قافيةً وفيكِ يحسدني بالشّعرِ حُسّادُ ياليتهم جرّبوا ما ذاقَ من ألمٍ قلبي الذي بكفوفِ الشّوق ينقادُ يقتادني الشّوقُ لا أدري بوجهتهِ لكنّهُ الشّوقُ للعشّاقِ صيّادُ إنْ قلتُ فا،،،، أرخى حبائلَهُ وراحَ يسحبُ ذا الخفّاق يصطادُ يا للمراكب، فيكِ اليوم مُثْقَلَةٌ ونورسُ الرّوحِ لا يُحييه إنشادُ حينَ التقينا لحونَ الحبِّ أنشدَها وأَثْقَلَتْهُ بشَطِ النّأيِ أَصْفادُ يا مَنْ لها نَزَفَتْ بالوجدِ أشرعتي ربّانُكِ اليوم لا يدنوهُ إِسْعادُ مَا جَدَّفَ القلبُ إلا قَدَّ أوردتي أين اللقاءُ فموجُ الوجدِ يزدادُ؟ أدهم النمريني .

 على هوى الشام قلبي الدهر مجبول  يئن من حرقة والدمع مبذول إذا رميت بحب الشام قل بلدي لها بقلبي مقام العشق مكفول وليس إن قيل شام بعدها خبر ولاغناء فلا يغررك تطويل إذا تطاول للعلياء فتيتها ماهمهم في هوى العلياء تقتيل او طاولوا الشمس طالوها بلا عجب فذكرهم في جبين الشمس اكليل الفخر عندك عان لا فكاك له والمجد عندك مكبول ومغلول وماغرامك في قلبي له بدل إن كان للناس في الأهواء تبديل في خافقي لك آيات الهوى كتبت لهن من مطلع الأشواق تنزيل لما تطاول ليل الظلم قام له من عاشقيك غطاريف بهاليل فاوقدوا في جبين الشمس نارهم ولم يكن عندهم للثار تاجيل هذي الشآم لها في الدهر مفخرة وفي قلوب كرام الناس تبجيل شاد الوليد لها في إلارض مسجدها كأنه لمجاز الحلم تأويل وصاغ من صولة الابطال سيف علا لدى الفتوحات والإقدام مسلول كأن كل قلوب الناس إذ جرحت شآمنا كلهم جرحى معاليل فكن سميعا اذا مالشام كان لها قول فما غيره الا الأباطيل ابوريبال

 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:  رواد ملتقانا الوارف تعالوا نبحر في جعبة الجمال لنستقي أجمل وأروع المعاني ..مع قصيدة الشاعرة #زينب حسن الدليمي التي استحقت وسام أجمل قصيدة لهذا اليوم  مبارك لكم أختنا الكريمة  حلف الهوى أُصغي إلى جعبَتي  لكنّها تجفو والقلبُ من كفّها ترمي به الكفُّ أنا الرهينة... صوتُ الحزنِ ألبَسني قيدَ المواجعِ حتى اقتادَني العصفُ مابين صمتِك والأصواتِ دندنةٌ عليّ في زحمة الإيلامِ تصطفُّ حتى أراني أُناجي العقلَ في خجلٍ أساكنَ الروحِ في الذكرِ الذي يهفو؟ جفنايَ أطبقَتا الأحلامَ في وصَبٍ وترمقُ النصفَ هلاّ راودَ النصفُ   إنّي لأسمعُ نبضي فيك  يُشعِلُني حراً وتضرِمُ في أكباديَ الرضْفُ أعانقُ الصبرَ ...عمق البحرِ أَجْشِمُه غورا لأَلقاكَ لا أجثو ولاأغفو قلبي غريقٌ توليتَ الركونَ به حتى إذا فيك نادى... خفقُه يطفو فاسكنْ مداري فما إلّاكَ  يدركُني إن كان حبُّك ذنبا كيف لا أعفو قد يؤنسُ الفوحُ في أضلاعِ ناشقِه ويشرحُ الصدرَ من إشهاقِه ضعفُ ياأنتَ أدري نهاياتي بيَ ابتدأتْ مهزومة الخطوِ قلبي والهوى حلْفُ زينب حسن الدليمي

 شالوم هنا صبرا وشاتيلا هنا الوجه الحقيقي لمن قالوا لكم  شالوم هنا يا أيها الأعراب إن شئتم تفاصيلا هنا التاريخ والأحداث إجمالا و تفصيلا وما كل الذي قالوا ولا كل الذي قيلا سوى كذب و تزييف لوجه شاء تجميلا مخيمنا بلا حرس بلا جند بلا حيلة وتلك كتائب المارون قد جاءت أبابيلا وقد أعطى لهم شارون أمر الغدر و الغيلة فما رحموا لنا شيخا ولا طفلا ولا امرأة سعوا ذبحا وتقتيلا وصرنا فى المدى جثثا تسيل دماؤنا نيلا دعوا ..   ما قيل عن قابيل أو فرعون أو هتلر وعن وحشية التتر وحتى آكلي البشر عن الغيلان في قصص تخوفنا بها الجدات في زمن قد اغتيلا فمن تلقون أنفسكم إلى أحضانه اليوم وتستبقون في وله وتجتهدون أحضانا و تقبيلا وتكتتبون صفقات وتقترحون إقراضا وتمويلا و تحتفلون تصفيقا وتطبيلا هموا الأعداء لا أعداء غيرهموا و إن كنتم على ريب نرتل سورة الإسراء  ترتيلا تأليف / متولي محمد متولي بصل دمياط 18 / 9 / 2020  م

 هواجس حلمي    ((( تطريز )))  { هـ و ا جـ س  حـ لـ مـ ـي } •••••••••••••••••••••••••••••• هـ . هَتَفَ الفُؤادُ فَضَجَّتِ الأجوَاءُ ..                                     إِنَّ الحياةَ تَنَعُّمٌ وَعَنَاءُ و .  والدَّهرٌ عُسرٌ ثُمَّ يُسرٌ والدُّنَا ..                                 فيها يَموجُ السَّعدُ والبَأسَاءُ ا .   أَرَقٌ وَهَمٌّ بالوجودِ وَوَحشَةٌ ..                                    ثُمَّ السَّكينَةُ بَهجةٌ وَهَناءُ جـ . جَفَّ المِدادُ وَأسقَمَتْهُ لَوَاعِجِي ..                            وَطَوَى اليَرَاعَ اليَأسُ والظَّلمَاءُ س . سَكَنَ الوَجيفُ بنَبضِ قلبي واحتوى ..             ...

 ذكريات: ذكـريـاتٌ داهـمـتـني في الليالي أرَّقـتْـنـي زوَّدتْ بـيَّ انـشـغـالي       مرَّت ِالأحلامُ تـترى في انسيـاب ٍ كان حلمي عشَّ حب ٍّفي العلالي فـيـه  نـحـيـا  بـأمــان  ٍوارتــيــاح ٍ خـالـيـاً مـن أيّ  ِقـيـل ٍأو مـقـــال خـاب ظـنـِّي بـحـيـاة ٍلم أجـدْها                  غـيـر وهّـم ٍعاش ردحاً في خيالي أين هـاتيـك الأمـاني  قـد خـبـت كسراب غـاص في قـلب الظـلال او كـوهـم ٍذات صيف ٍزار فـكـري   زرَعَ الآمـــال فـي رأس الـجـبـال آه من آمـال ِقـلبي كـيفَ ضاعـتْ  بـعــذابـي وأنـيـنـي....لم تـبالي كسراب ٍأومضتْ في ظُـهــر ِيــوم ٍ عـلَّـلـتـنـي.....ثـمَّ آلـت لـلــزوال بقلمي لمياء فرعون سورية-دمشق 21\9\2020

 الحُبُّ القَديْم :  ما زِلْتُ رغْمَ سِنِيِّ البُعْدِ أهْوَاهَا وَلَمْ يكُنْ خَافقي يَوماً ليَأباها فإنَّنيْ مَا تنفَّسْتُ الهَوَى سَحَراً إلا وَجَدْتُ بهِ أنْفاسَ ذِكْراهَا وأَنَّ قَلْبيْ مَضَى دَهراً يَهيْمُ بِها  فهَلْ تُرَى بَعْدَ هذا الحُبِّ يَنْسَاهَا فمَنْ يشُقُّ فُؤادي لنْ يُصِيبَ بِه إلا التيْ كانَ هذا القَلْبُ سُكْناهَا هيَ التي أرضَعتني الحبَّ في صِغَرٍ حتى كَبرْتُ وأغْرَتْنيْ حُمَيَّاها سَلوا حُروْفَ المَعَانيْ حِينَ تنْطِقُها رُضَابَ شَهْدٍ إذا مَا لامسَتْ فَاهَا سلوا َالضياءَ الذي قد كان يَصْحبُها أغُرَّة الصُّبْحِ أمْ وَمْضُ الثَّنَايَاهَا تَمُدُّ جِيْداً كَجِيدِ الرِّئْمِ إنْ نفَرَتْ لم تلمَس الأرْضَ عند الخَطْوِ رِجْلاهَا وجَدتُ ذاك الهوى في خافقي قَدَراً  واهاً لذاك الهوَى في قُرْبها واها تَمْشِيْ الهُوَينَى اذا قامتْ لحَاجَتِها  تَميْدُ كالفُلْكِ إنْ سارَتْ  عَلَى مَاهَا ما ضَرَّ لوْ أنَّها ألقَتْ جَدَايِلَها كَالَّليلِ تَسْتُرُ ما لاكَتْه كَفَّاهَا أمسَتْ تُكَفْكِفُ دَمْعاً مِنْ مَحَاجِرِهَا حتَّى أكُونَ أنيْساً في زَوَاياها قَطَعْتُ مِن...

 بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين ، و أفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء والمرسلين  أما بعد :  فهذه المحطة العروضية السادسة و الأخيرة من علم القوافي ، و سنتناول فيها عيوب القافية. للقافية عيوب كثيرة سنذكر أهمها ، و إن سألنا سائل : لماذا لم تذكروا الإكفاء و الإجازة و تمثّلوا عليهما بأمثلة ؟ قلنا : على الرغم من انحطاط الشعر في زمننا هذا إلا أن الشعراء لا يقعون في هذين العيبَين ، و ربما يُحملان على الشواذ ! و هما عيبان يتعلقان باختلاف حرف الروي بين حرفين متجانسين متقاربين في المخرج بين بيت و آخر مثل : قافيتي اللام و النون و هذا هو الإكفاء ، أو بين حرفين متباعدين في المخرج بين بيت و آخر مثل : اللام و الميم ، و هذا هو الإجازة  ! فهل يعقل في هذا العصر أن يكتب الشاعر قصيدة ثم يكون لديه إكفاء على سبيل المثال بين رويَّين  : الليلُ و الدينُ أو إجازة بين رويَّين : قليلُ و ذميمُ ! بمعنى يكون روي الشاعر لاماً فيحولها نوناً في البيت التالي !   لذلك هذا خاص بالقدماء ، ووارد على الشواذ و لا يجوز وروده مطلقاً !  ...

 .... "  رُحـمَـاكِ رُدِّي الـرُّوحَ  "....     رَحَـلَ الأحِبَّـةُ واستَخْلَـفْـهُـمُ الأمَـلُ ..                             خَلَّـوا الدِّيَـارَ وخلُّـوا الدَّمـعَ يَنْـهَمِـلُ ..     قَد كُنتُ أكتُـبُ أشـعَـارَاً بِـعِـشقِـهِـمُ ..                              واليَـومَ أنـدُبُ .. لا حِبـرٌ ولا وَشَــلُ ..     قَد كُنتُ ألثُـمُ وَجـهَ الحُسنِ مُنتَشِيَاً ..                            واليَـومَ ألـثُـمُ تُـرْبَ الـحَيِّ ..أبـتَـهِـلُ ..     سَرَقَت سُليمَةُ مِنّي القَلبَ وارتَحلَتْ ..                            أدمَتْ حُشَاشَةَ مَنْ لِلرُّوحِ قَد بَـذَلُـوا ..     سَارَت ظَعَائِـنُ مَـنْ نَهـوَى بِغَيرِ هُدَىً ..        ...

 # بَقَايَا جَمَاجِم  إذَا كُنْتَ مِثْلِي  في سُجُونِ القَصِيدَه تَعيشُ غَريبًا مِثْلَ حُلْمِ الصّبايَا و نَحْتِ الأمَاني عَلى رَمْلِ شُطْآنِ الحُروفِ البَعيدَه إذَا عِشْتَ عُمْرًا تَعْتَرِيكَ مَطَامِحٌ لِأَنَّكَ تَرْضَى - كَالحِمَارِ تَهُشُّهُ لِحَمْلِ زَنَابِيلٍ سِيَاطٌ شَدِيدَه - فَثِقْ أنَّنِي نَادَيْتُ حَتّى ظَنَنْتُنِي أُناقِشُ أجْدَاثًا وَ أسْأَلُ عنْ دِينِ القَريضِ وَ فِقْهِهِ و مِثْلَكَ راعَنِي  بُكاءُ العَقيدَه إذَا قُمْتَ يَوْمًا بَيْنَ قَومٍ قَماقِمٍ وَ لَاحَظْتَ مِثْلِي  أنّهُمْ لاحَظُوا مَعًا  بِأَنَّ شُعُوبًا لا تَرانَا سِوَى كَمَا بَقَايَا جَمَاجِمٍ   بِأَفْكَارٍ عَنيدَه إذا كانَ يَسْرِي في دِمائِكَ نَخْوَةٌ و تَخْشَى عَلى شَعْبٍ ضَياعَ القَصِيدَه فَلا تَدَّعِ الإخْلاصَ أكثرَ مِن نِساءِ المَلاهِي وَ "بُلْ" كَالنِّعَاجِ الحُبْلَى  عَلى ما تَبَقَّى مِن حُطَامٍ بِعُمْقِ الحَصِيدَه  إذَا ضِقْتَ ذرْعًا بالمَكَانِ وَ أهْلِهِ و إنْ كُنْتَ تَتْلُو في الهَزيعِ مَقاطِعَ بُرْداتٍ بِبَرْدٍ وَ دُرْبَةٍ فَلا تَنْتَظِرْ صُبْحَ العُيُونِ...

 يا  حبيبي  خُنتَ   عَهدي   ما  السَّبَبْ             طالَ     وَجدي      وفُؤادي     كاللَّهَبْ بَعضِيَ    اليومَ     بَكى     بَعضي   دمًا هلْ     بُكائي    فيهِ    عارٌ    أوُ   عَجَبْ أيُّها       الشَّيبُ       مَضتْ      قافِلَتي  هلْ   لنا   عِندَ   العَذارى   مِنْ    عَتَبْ مَرْكبُ        الحبِّ       يُنادي      غَيرَنا  عُنْفُواني    مِنْ    يَدي    كيفَ   اغْتَرَبْ هلْ   لنا   مِنْ    عَودةٍ     عَهدَ    الصِّبا  وقِطارُ       العُمرِ        للبَينِ...

 يالقلبي  مِنْ  الجمالِ   ويالا                            مِنْ   ضِياءٍ   بوجهها    يتلالا حدّثَتنِي   بنظرةٍ    أيقظتني                       ثُمَّ   ولّتْ   وخلّفت  لي  السُّؤالا ثُمَّ   عادتْ   فأومأتْ   فاستنارَ                    كُلُّ   ماحولنا   وزدتُ   اشْتِعَالا خُطوةٌ   ثُمَّ   خُطوةٌ    واسْتَدارتْ                      علّمتني     بخطوتيها    الدَّلالا ثُمَّ   تمضي   رشيقةً    بابتسامِ                  فاكتستْ   فتنةً    وزادتْ   ...

 حُروفُ الشِّعْر : حُروفُ شِعْري لها نبضٌ وقَعْقَعةٌ كأنَّها رُوحُ طفلٍ يلفظُ النّفَسَا يَنتابُها الوجَعُ المُضْني فلَوعتُه  تُعمِّق الجُرحَ حتى تُحدِث َ الخَرَسا يَضُوعُ منها أريجُ المسْك إن سَألتْ عنّي ، وإنْ جيَّشتْ في دَاخلي حرَسا بدَتْ كأجْمل ما تَبْدو على ثغَرٍ حتى أضاءتْ على أهْدابِه قبَسَا سَألتُها نَظْرةً يَوماً فما اعتَرضَتْ ولوَّحَتْ أنها لمْ تَعرفِ الدَّنَسا لأنها دُرَّةٌ في القلب كامِنةٌ  تَسْتلْهِم الشاعرَ الموهوبَ إنْ يَئِسَا سَمَتْ على كل مَنْ عاشوا بأوْردتي حتى أقامتْ بهذا المُلتَقى عُرُسا رَمَتْ فُؤادي بِحسْن اللَّحظ فانْتشلتْ مني الفؤادَ ورَوَّتْ كلَّ ما يَبِسا ما رابَني مِن هَواها غيرَ أنَّ لها سِحْراً يزلزلُ أرْكاني اذا افْترَسا عليه مِن طَيلسان العشْق أقْنعةٌ تَبثُّ للشَّدْو لَحْناً زارَ أنْدَلُسا يَمُرَّ من داخلي سَهماً فيَنفذُني حتى يذوِّبَ قلباً بالهوى انبجَسا .  دَعا حُروفي فقامتْ تَنتَشي طرَباً وأسْرجَتْ للمَعالي ضادَها فرَسا . 🌹🌹 بقلم الشاعر  أبي رواحة عبدالله بن عيسى الموري

 زَهِدْتُ الدُّنَى.. زَهِدْتُ الدُّنَى مُذْ عَرفتُ الهَوَى  وَلاَ نَبضَ بِالقَلبِ إلاَّ هَوَاكاَ كَفِيفٌ أَنَا كُنْتُ أَكبُو الخُطَى وَفِي بُؤسِ لَيلِي تَرَاءَى سَنَاكَا فَقِيرٌ وَكَمَ ذُقْتُ مِن فَاقَةٍ وَمِن حَرِّ يَأسِي رَجَوتُ غِنَاكَا عَنِيدٌ وَفِي النَّفسِ كَمْ كَبْوَةٍ وَقَلبِي عَلِيلٌ يُناجِي شِفَاكَ خَجُولٌ ذَلِيلٌ وَ ذِي تَوبَتِي عَسَانِي أَحُوزُ المُنَى فِي رِضَاكَ حَسِيرٌ إذَا لَمْ تُجِبْ دَعوَتِي وَمَنْ ذَا أُنَاجِي إِلَهِي سِواكَ هُنالِكَ رَبِّي دُروبُ الأَسَى وَ قَد جُزْتُ كُلاًّ فَهَبْ لِي هُدَاكَ أَنِرْ يَا إِلهِي بِقَلبِي الصَّفَا وَ كُنْ لِي إِذَا الكَوْنُ مَرَّ و شَاكَ فَمَنْ لِي سِواكَ أَيَا خَالِقِي تَصَحَّرْتُ عُمْراً و أَرجُو نِدَاكَ إِلهِي إِلَيكَ وَمنكَ الرَّجَا فَصَفْحاً وَعَفواً أَنَا فِي حِمَاكَ    خديجة البعناني     15/09/2020

 حلف الهوى أُصغي إلى جعبَتي  لكنّها تجفو والقلبُ من كفّها ترمي به الكفُّ أنا الرهينة... صوتُ الحزنِ ألبَسني قيدَ المواجعِ حتى اقتادَني العصفُ مابين صمتِك والأصواتِ دندنةٌ عليّ في زحمة الإيلامِ تصطفُّ حتى أراني أُناجي العقلَ في خجلٍ أساكنَ الروحِ في الذكرِ الذي يهفو؟ جفنايَ أطبقَتا الأحلامَ في وصَبٍ وترمقُ النصفَ هلاّ راودَ النصفُ   إنّي لأسمعُ نبضي فيك  يُشعِلُني حراً وتضرِمُ في أكباديَ الرضْفُ أعانقُ الصبرَ ...عمق البحرِ أَجْشِمُه غورا لأَلقاكَ لا أجثو ولاأغفو قلبي غريقٌ توليتَ الركونَ به حتى إذا فيك نادى... خفقُه يطفو فاسكنْ مداري فما إلّاكَ  يدركُني إن كان حبُّك ذنبا كيف لا أعفو قد يؤنسُ الفوحُ في أضلاعِ ناشقِه ويشرحُ الصدرَ من إشهاقِه ضعفُ ياأنتَ أدري نهاياتي بيَ ابتدأتْ مهزومة الخطوِ قلبي والهوى حلْفُ زينب حسن الدليمي

 كنْ مَن تكون لا شيء في الدنيا يساوي خردلةْ                      كُنْ مَنْ تكونُ فذاكَ صوبٌ أنتَ لهْ يا أيُّها الكونُ المسبحُ شاكراً                       ما أعجبَ الإنسان فيكَ وأجهلهْ يختارُ عاشِقُها المهالكَ ذي الدنى                              في لذَّةٍ مَنْسِيَّةٍ  ما أعجله ما غَرَّهُ  يا كونُ فيكِ بربِّهِ                             واللهُ  قد سَوَّى بِنَاهُ وعَدَّلَهْ فلهُ على كلِّ الخلائقِ رفعةٌ                          خلقَ الكريم لهُ الوجودَ وذلَّله دستورهُ يا  كونُ منحةُ ربِّهِ                              مِنْ خَلْقِ  آدمَ للبرايا  أنزله والله أبلغهُ وص...

 بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين ، و أفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء والمرسلين  أما بعد :  فهذه المحطة العروضية الخامسة من علم القوافي ، و سنتناول فيها أنواع القافية.  القافية نوعان مطلقة و مقيدة ساكنة .أما المطلقة فرويها متحرك موصول بلين أو هاء ، و المقيدة الساكنة رويها ساكن ، و هي خالية من الوصل أي اللين أو الهاء . و تأتي القافية المطلقة على ستة أنواع : ١ - مجرَّدة من الردف و التأسيس موصولة بلين نحو قول الشاعر طرفة بن العبد : لخولةَ أطلالٌ ببُرقة ثهمدِ ... تلوحُ كباقي الوشم في ظاهرِ اليدِ . البيت من بحر الطويل . القافية : رل يدي /٥//٥ متداركة الحدود مجردة من الردف و التأسيس موصولة بلين و هذا اللين هو الياء بعد الدال المكسورة و هو ناجم عن إشباع الكسر . ٢ - مجردة من الردف و التأسيس موصولة بهاء نحو قول الحُصري القيرواني : يا ليلُ الصَّبُّ متى غدُهُ ... أقيامُ الساعةِ موعدُهُ . البيت من بحر المحدث أو المتدارك . القافية : موعدهو /٥///٥ متراكبة الحدود مجردة من الردف و التأسيس موصولة بهاء و الواو بعد الهاء هو خروج . ...

 بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين و أفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء والمرسلين  أما بعد :  فقد ارتأينا بعد أن تناولنا علم العروض في عشرين منشوراً أن نردفه بعلم القوافي بعد أن تناولنا بالشرح و التفصيل التقطيع العروضي ثم درسنا الستة عشر بحرا و هي بحسب ورودها في الدوائر العروضية كما يلي : الدائرة العروضية الأولى : المختلِف : بحر الطويل و المديد و البسيط . الدائرة الثانية دائرة المؤتلِف : الوافر و الكامل . الدائرة الثالثة دائرة المجتلَب بفتح اللام : الهزج و الرجز و الرمل . الدائرة الرابعة دائرة المشتبِه : السريع و المنسرح و الخفيف و المضارع و المقتضَب و المجتث . الدائرة العروضية الخامسة دائرة المتَّفِق : المتقارب و المتدارك ( المحدث ) .  الآن نتناول علم القافية معناها اللغوي و الاصطلاحي العروضي ثم امتدادها ، حروفها ، حركاتها ، حدودها ، أنواعها ، عيوبها .  القافية من القفا ، و هو مؤخّر العنق و خلف الرأس ، و القافية خلف البيت الشعري و آخره ، و قيل القافية آخر كل شيء . و تمتدّ من آخر ساكن في البيت من الشطر الثاني إلى ...