صَمتَ الوجودُ..

ألا لا تسألي . صَمتَ الوجودُ

بلادي .  فالسُّؤالُ صَدىً يعودُ

و في آذانِهِ قدْ حَلَّ وقْرٌ

فلا (عادٌ) تُجيبُ و لا (ثَمودُ)

و تسبحُ فوقَ أمواجِ التّلاشي

مداءَاتُ الحروفِ ، و مَنْ تَقُودُ

و يقفو الشّعرُ آثارَ التّماهي

و يوغِلُ في منافيكِ الشّرودُ

أنا الآهاتُ و الأنّاتُ صوتي

لحونٌ لا تُبلْبِلُهُ النّجودُ

أبيتُ أعاقِرُ الأشواقَ سُهداً

تُعَلِّلُني الْوِصالَ و لا تَجودُ

كأنَّ البعدَ دربٌ ليسَ تُرجى

نهايَتهُ و ليسَ لهُ حُدودُ

أأصبرُ يا بلادي؟ عيلَ صبري

و أعياني التّجَلّدُ و الصّمودُ

و هلْ يقوى على هبّاتِ هيفٍ

بلا جَذرٍ  إذا ما خَرَّ عُودُ؟!!

أنا العَربيُّ ،أرضُ العربِ أرضي

لها في خافِقي شجنٌ يَرُودُ

لها الحُبُّ الأجَلُّ لها غَرَيدٌ

بِوجدانيْ يُأوِّبُهُ السّجودُ

أنا العربيّ . يا قاموسُ قلْ لي 

لماذا الزّحفُ يكسرهُ القعودُ؟!!

لماذا تقتلُ الأحلامُ عمداً

و تَحْجُزُنا الموانِعُ و السَّدودُ ؟!!

و يَعشقنا التّغَرُّبُ و المنافي

و تَعْزِفُنا (الزَّنازِنُ*) و القيودُ ؟!!

و يُغتالُ الوليدُ بغيرِ ذنبٍ

و تَحْتضِرُ الوَليدَةُ و الوَلُودُ ؟!!

لماذا بعد ما كُنّا سَحاباً

تَنَدَّى غَرْفَةَ السِّقْيِ الْحقودُ ؟؟

لماذا بعد ما كنّا شموسا

تَمَلّصَ صُبْحَنا حَلَكٌ لَدودُ ؟!!

و ماذا بعد ما كنّا و كُنّا ؟؟

كَسانا بُرْدَةَ السّردِ البُرودُ !!

لماذا؟ كيفَ ؟ أينَ ؟ متى ؟ و أنّى؟؟

يُخاتِلُكِ التّساؤلُ و الرُّدودُ

هُبوطُكِ أمّتي قَدْ صار لغزاً

تَحَيَّرَ في طَلاسِمِكِ الصّعودُ

عَشقنا الْقهقرى رُغْما و صرنا

نقادُ بِحبْلِ مَنْ كُنّا نَسودُ

أناخَ شُموخَنا حُكَّّامُ ذُلٍّ

لِتَعْلُوَ هامَةَ العُرْبِ (القُرودُ)

فبئسَ الهامُ إنْ أحْنَتْ لِقردٍ

و بئسَ الظَّهرُ إنْ رَكبتْ (يهودُ)

---------------

* الزَّنازِنُ ..(الزّنازين) جمع زنزانة و هي الغرف الضيقةجداً داخل السجون 

 # عبد الحكيم المرادي/اليمن ٦_٣_٢٠٢٢م